新華社北京8月5日電　題：烽火里的信仰之光

董博婷、孫留馨

在全國各地的檔案館中，珍藏著許多抗戰(zhàn)烈士的家書。寫下這些家書時，他們均身處那仿佛沒有盡頭的長夜，不知道當勝利到來之時，自己是活著還是已死去。

他們將信仰的火種揣在心間、落于信箋，給家人親朋，給億萬萬受苦受難的同胞帶來光明和溫暖。

“赴湯蹈刃，死不旋踵”

“因而第二次發(fā)顏（炎）內(nèi)面又化膿，前天又作第三次的開刀，到今天止又是四日未眠……”

1943年初夏，在抗擊日寇的一場惡戰(zhàn)之后，身負重傷的冀南第七軍分區(qū)政治委員兼第七地委書記肖永智給妻子魏敏寫下一封家書，直言自己“在以共產(chǎn)黨員的精神在克服著敵人給予我的痛苦”。

“為著革命的事業(yè)流灑鮮血是每一個真正革命戰(zhàn)士的天職，革命的勝利沒有無數(shù)的戰(zhàn)士為著他英勇無比的，勝利的取得是不可能的……”字里行間，盡是這位鋼鐵戰(zhàn)士的錚錚鐵骨。

數(shù)月后，部隊在山東清平縣陳官營（今屬山東臨清市）遭日軍突襲，肖永智在突圍時英勇犧牲，時年28歲。

長生口戰(zhàn)斗、神頭嶺戰(zhàn)斗、響堂鋪戰(zhàn)斗、晉東南反“九路圍攻”、百團大戰(zhàn)、冀南地區(qū)反“掃蕩”作戰(zhàn)……這些戰(zhàn)役的前線陣地上，都曾有他剛毅的身影。

在殘酷的戰(zhàn)火中，他書寫對信仰的執(zhí)著——

“一個真正的革命戰(zhàn)士，如果他沒有‘赴湯蹈刃，死不旋踵’的崇高犧牲精神，也孰不能為一個好的戰(zhàn)士，因為革命絕不是快意高談，而是偉大艱苦的實際行動?！?/p>

“我自信也是同路人的一個”

1937年秋風蕭瑟的時節(jié)，國民革命軍陸軍第41軍122師參謀長趙渭濱，在山西太原的一個小房間里給剛考上學的長子寫下一封家書。

他在信中記敘了一路走來紅軍同百姓的魚水情深，堅定地告訴孩子：“未來的成功，未來的抗戰(zhàn)，恐怕還是要靠共產(chǎn)黨吧！……我自信對于共產(chǎn)黨，至少是同情的！就是列寧說的同路人，我自信也是同路人的一個！”

他對兒子的未來滿懷希望：“在一個社會主義國家中能夠當一個優(yōu)良的技師！能夠在社會主義國家中服務(wù)！”

他對自己的未來也有冷靜的預期：“我的安危，我自己曉得。這么多人都犧牲得，我又怕甚么？”

家書發(fā)出5個月后，趙渭濱所在的師于山東滕縣全軍盡沒，那是臺兒莊戰(zhàn)役的開始。

“能夠在復興民族恢復失地的工作上作最大的努力，最大的貢獻！”這是趙渭濱在家書中對親人的勉勵，也是對后來者的期許。

“我在死前一分鐘，都要為無產(chǎn)階級工作”

“臨捕時以手槍向敵射擊，彈盡將槍埋藏后拼命北跑，敵有騎兵追上被捉。我高呼中華民族解放萬歲，并向敵偽講演……”在一封致胞兄的絕筆家書中，身處日偽監(jiān)獄的中共代縣縣委宣傳部副部長兼城關(guān)區(qū)委書記金方昌這樣驕傲地講述。

那年，他19歲。

在獄中，他被敵人砍掉一只胳膊、挖去一只眼睛。極端的痛苦中，他只覺得：“我在牢獄是向這些罪人工作著，我沒有想過我再會活，也決不會活，我只有死。不過我在死前一分鐘，都要為無產(chǎn)階級工作?！?/p>

他在信中向哥哥提出兩個遺愿：第一，是希望他們能堅決為無產(chǎn)階級革命奮斗到最后勝利的時候；第二，是要求他們把弟弟、侄子們都培養(yǎng)成無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)士。

第二天走出牢房前，金方昌蘸著自己的血，在監(jiān)獄的墻壁上寫下了不屈的詩句——

“嚴刑利誘奈我何，頷首流淚非丈夫?！?/p>

山河銘記英烈不朽

1943年8月，在江蘇省六合縣，為保衛(wèi)農(nóng)民秋收，新四軍連長程雄帶領(lǐng)戰(zhàn)士與日寇英勇作戰(zhàn)，壯烈犧牲時，年僅24歲。

犧牲前，程雄曾在給父母的一封家書中寫道：“兒這次為了民族，為了階級，為了可愛的家鄉(xiāng)，為了骨肉相連的弟妹，求得生存和幸福，兒不得不來信辭別雙親大人……”

1938年盛夏，“白衣戰(zhàn)士”羅錦文在給弟弟的家書中這樣剖白：“是為國家民族，是為了民族之生存，為全國土地之完整，為世界爭和平而來堅持抗戰(zhàn)，所以是有意義的。”

辭去西安廣仁醫(yī)院副院長職務(wù)，羅錦文執(zhí)意組織救護隊到前線去。炮火中，他日以繼夜、積勞成疾。

1939年10月12日，在為傷員趕做手術(shù)中途，羅錦文幾次昏厥，醒來后又繼續(xù)工作，最后終于昏倒在手術(shù)臺邊，經(jīng)搶救無效，以身殉職，時年25歲。

…………

萬里山河，無處不是抗戰(zhàn)英烈以血肉筑起的長城。

信仰的火種穿越黑暗，照亮泛黃的家書，照亮祖國大地，揭示了一個民族“向死而生”的精神密碼。（完）